Notas sobre Barragán

La entrada de hoy la escribió Ljubica Manasieva desde Macedonia, a petición mía. Gracias, amiga, espero que sea la primera de muchas.

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"Soledad. Sólo en íntima comunión con la soledad el hombre se encontrará a sí mismo. La soledad es buena compañera y mi arquitectura no es para aquellos que la temen o rehúyen de ella."

Luis Barragán.

La arquitectura es como la poesía. La poesía te toca. La arquitectura te toca; la única diferencia es que tu también puedes tocarla.

Al menos es así como siento la arquitectura de uno de los más grandes poetas entre los arquitectos - Luis Barragán.

Nacido en Guadalajara el 9 de marzo de 1902. En el año 1919 comienza sus estudios en la Escuela Libre de Ingenieros en Guadalajara. Después de su diplomatura en 1923 viajó durante dos años por Europa y después comenzó su carrera trabajando con su hermano. Su primer trabajo lo realizó en 1927, la casa Robles León.


En los últimos años de los treinta Barragán se mudó a Ciudad de Méjico. Diseñó una serie de edificios de estilo internacional, que entonces se había popularizado en Méjico. Pronto después de mudarse a Ciudad de Méjico conoció a otro artista de Guadalajara, Chucho Reyes. Reyes - un artista, anticuario y coleccionista, era un apasionado de la cultura indígena de Méjico. Tuvo su influencia en la transición del gusto francés al arte vernáculo mejicano en la decoración interior durante los años treinta y cuarenta. Una fuerte afinidad se desarrolló entre ambos, y Reyes se convirtió en una influencia fundamental en el desarrollo creativo de Barragán.

Los dibujos de Mikkel Frost. CEBRA

Mikkel Frost, arquitecto miembro del equipo danés CEBRA, tiene la costumbre de dibujar a modo de resumen una acuarela de cada proyecto que el estudio realiza. Según el mismo Frost, si no eres capaz de explicar el proyecto en una hoja de A4, tal vez estás haciendo algo demasiado complicado. Aquí os dejo algunas de las CEBRA toons que se encuentran en la página web del estudio. Es divertido buscar los proyectos a los que hace referencia cada dibujo.

Decir también que el estudio danés lanzó el 30 de septiembre un libro -el segundo- con su obra y escritos, llamado CEBRA_files_02. 

Make this better

Broken City Lab es un grupo interdisciplinar de arte urbano e investigación que trabaja desde 2008 en Windsor, Ontario. Con sus instalaciones tratan de poner de manifiesto problemas o situaciones locales con la intención de contribuir a un cambio cívico. La participación ciudadana es fundamental en sus proyectos.


Make this better es un proyecto que surge en 2010 y que continúa en desarrollo hoy. Se trata de una instalación que cambia de lugar, con el fin de crear un debate sobre el sitio y, como el propio nombre indica, hacerlo mejor. 
En su página (http://www.brokencitylab.org) podéis ver el proceso de construcción de las letras de cartón y a todos los participantes.  La imagen la he tomado de ahí.

Nueva Babilonia (i)

Entre los años 1956 y 1974 Constant Nieuwenhuys desarrolló una utopía urbana a la que llamó New Babylon. En un principio asociado Cobra, posteriormente a la Internacional Situacionista, y antes del fin de los 50 de manera independiente, Constant construyó maquetas para un urbanismo nuevo y sin fin,en el cual participarían todos los habitantes como agentes creadores gracias a la tecnología. Una red en continua transformación basada en la creatividad de todos y que devolvería al hombre liberado de las ataduras del trabajo al nomadismo.


Como principio de esta serie de posts incluyo a continuación la definición del propio Constant sobre el urbanismo unitario, tomada de La Nueva Babilonia, un libro editado por GGmínima que recoge unos cuantos textos del autor sobre su ciudad ideal.




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El principio de desorientación.


El espacio estático.
Es evidente que, en la sociedad utilitarista, la construcción del espacio se basa en un principio de orientación. De lo contrario, el espacio no podría funcionar como lugar de trabajo. Si consideramos el empleo del tiempo bajo la óptica de la utilidad, es importante no perder el tiempo y, por tanto, minimizar los desplazamientos entre el hábitat y el lugar de trabajo. Dicho de otro modo, el espacio es valorado en la medida en que funciona para este objetivo. Por este motivo todas las concepciones urbanística propuestas hasta nuestros días parten de la orientación.


El espacio dinámico.
Por el contrario, si pensamos en una sociedad lúdica, en la que se despliegan las fuerzas creativas de las grandes masas, este principio pierde su sentido. Una construcción estática del espacio no es conciliable con los constantes cambios de comportamiento que pueden producirse en una sociedad sin trabajo.
Las actividades lúdicas llevarán inevitablemente a una dinamización del espacio. El homo ludens interviene sobre su entorno: interrumpe, cambia, intensifica.
Recorre los trayectos y deja en todas partes las huellas de sus actividades.


Más que ser una herramienta de trabajo, el espacio se convierte para él en un objeto de un juego. Por este motivo quiere que sea móvil y variable. Al no tener ya necesidad de desplazamientos rápidos, nada se opone a que se intensifique y complique el uso de espacio, que para él es sobre todo un terreno de juego, de aventuras y de exploración.


Su forma de vida se verá favorecida por la desorientación, que hará que el uso del tiempo y del espacio sea más dinámico.


El laberinto.
Con el laberinto, la desorientación es objeto de una búsqueda consciente. En su forma clásica, la más sencilla, la planta de un laberinto muestra, en un espacio dado, el trayecto más largo posible entre la entrada y el centro. Cada una de las partes de este espacio es visitada, como mínimo, una vez: en el laberinto clásico no hay posibilidad de elección.
Más tarde se inventaron laberintos más complicados, añadiendo vías de salida o falsas pistas, que nos obligan a volver sobre nuestros pasos. Sin embargo, queda un único camino "justo" que nos lleva al centro. Este laberinto es una construcción estática que determina los comportamientos.


El laberinto dinámico.
La liberación del comportamiento exige un espacio social laberíntico, pero que al mismo tiempo pueda ser modificado constantemente. Ya no habrá ningún centro que debamos alcanzar, sino una multiplicidad de centros en constante desplazamiento. Ya no se tratará de extraviarse en el sentido de "perderse", sino en el sentido más positivo de "encontrar caminos desconocidos". Bajo la influencia de los "extravíos", el propio laberinto cambia de estructura. Se trata de un proceso ininterrumpido de creación y destrucción que yo denomino laberinto dinámico. De este laberinto dinámico apenas sabemos nada. Se entiende que un proceso como éste no podrá preverse o proyectarse sin que se ponga al mismo tiempo en práctica, algo que resulta imposible mientras la sociedad mantenga su carácter utilitarista. 


En una sociedad lúdica, la urbanización adoptará automáticamente el carácter de un laberinto dinámico. 


La creación y re-creación constantes de las formas de comportamiento exige una construcción y reconstrucción interminables de sus escenarios.


Esto es urbanismo unitario.

Constant.

Jardines de Merano. Azimutlandscape

Azimut landscape-architecture es un joven estudio de arquitectura y paisajismo formado por Ioanna Spanou, Evgenia Hagistavrou y Margherita Neri. 
El proyecto de los Jardines de Merano surge con motivo de la exhibición botánica bienal de la ciudad. Se trataba de realizar 16 jardines inspirándose en los peculiares libros de artistas de la biblioteca.

Las imágenes son de la página web del estudio: http://www.azimutlandscape.com. Ioanna y Margherita son ponentes en el 2º Encuentro de paisajismo en Valencia, a final de mes